MUJER Y CULTURA AFROAMERICANA

Analizar esta religión desde la perspectiva de género resulta complejo, dado que en Cuba apenas hay estudios de género que se centren en la religión. Aunque los Babalochas (padrinos de santo) e Iyalochas (madrinas de santo) comparten las mismas atribuciones, las mujeres están sujetas a ciertas limitaciones y prohibiciones. Para comprender mejor la situación de las mujeres dentro de la Santería, es necesario hacer un análisis de la mitología que envuelve esta religión. Dentro de la Regla de Ocha los mitos tienen una gran importancia, en ellos se habla de la creación del mundo, de los hombres y las mujeres, del matrimonio, el poder, la llegada de los orichas, el origen de las ceremonias, ritos, tabúes. etc. Los mitos establecen normas de conducta y además reflejan una sociedad desigual en la que las relaciones entre hombres y mujeres se constituyen asimétricas. Un buen ejemplo de esto son los Oddus, son 16 grupos de signos que representan aspectos del mundo y se utilizan en adivin...

Los yorubas trajeron a sus Orishas y para continuar con sus cultos pero se vieron obligados a camuflarlos entre los santos católicos. Uno de los casos más relevantes a mencionar sería el de la Diosa Madre de Mar Yemayá. Yemayá es una de las diosas más importantes y con más seguidores del panteón Yoruba, ella es la diosa d los mares y la madre de la vida. Aparece como diosa de la inteligencia, como buena madre y como protectora. Aún y así, debemos recordar que los Orishas tiene la dualidad del bien y el mal, es decir, que son divinidades con muchas virtudes pero también con defectos, algo que los hace más cercanos. Yemayá, además de esas cualidades, se representa como comprensiva con sus hijos pero, al igual que pasa con el mar, es peligrosa cuando se embravece. Ella sincretiza en diversas vírgenes dependiendo del país que analizamos; en concreto Yemayá sincretizó en la Virgen de Regla, la de los pescadores, la madre por excelencia, entre otras. En Brasil es la más reconocida...