MUJER Y CULTURA AFROAMERICANA

“El poder es machista, blanco y viejo”  [1] Una de las conclusiones que hemos constatado es que, sin duda la práctica religiosa forma parte del proceso identitario de las mujeres afrodescendientes. Pero, ¿qué sabemos de estas mujeres? ¿cómo son? ¿qué vida llevan? ¿qué tipo de discriminaciones sufren? Lo cierto es que, la mayor parte de la historia de estas mujeres, se ha esquivado en el mundo académico, aunque gracias al impulso de algunas de ellas y a las nuevas preocupaciones del movimiento feminista, podemos comprobar que los estudios sobre al respecto han ido creciendo durante los últimos años del siglo XX.   Sin duda, la historia de las mujeres afrodescendientes está totalmente ligada con la colonización de America Latina. El colonialismo consiguió legitimar la dominación de los nativos y esclavos, y de sus culturas e identidades, debido a que construyó  un sistema jerárquico basado en la raza, codificando el color de la piel de las personas. Y...

El mundo Yoruba fue restaurado en Brasil en torno al culto de los orixas como encarnaciones modelares de tipos de personalidades, que a su vez se sincretizaron en diversos santos cristianos  [1] . Entre estos Orishas debemos destacar a algunas entidades femeninas como Yemayá, diosa madre de lo mares,  es la divinidad que alcanzó mayor prestigio  y llegó a lo más profundo de la tradición brasileña, sincretizando con Nuestra Señora de la Candelaria, el mestizaje católico  hace que pierda la dualidad de todos los Orishas, sus virtudes y sus defectos  [2] . Pero quizás, el hecho de que Oxún, diosa de la fecundidad y seducción sincretizará en Nuestra señora de la Concepción, es más notorio; es necesario tener en cuenta que la vida está directamente relacionada con el sexo y que las deidades más temidas, las relacionadas con la muerte, se alejan de la sexualidad, por tanto no podemos interpretar que haya paralelismos exactos entre la fe católica, llena de vírgenes,...